運用竹筷需注意的12個忌諱

　　1.三長兩短

　　這意思就是說在用餐前或用餐進程當中，將竹筷長短不齊的放在桌子上。這種做法是大不吉祥的，一般咱們管它叫“三長兩短”。其意思是代表“逝世”。由于竹筷設備中國人曩昔以為人死今后是要裝進棺材的，在人裝進去今后，還沒有蓋棺材蓋的時分，棺材的組成部分是前后兩塊短木板，兩旁加底部共三塊長木板，五塊木板合在一竹涼席設備起做成的棺材正好是三長兩短，所以說這是極為不吉祥的工作。

　　2.仙人指路

　　這種做法也是極為不能被人承受的，這種拿竹筷的辦法是，用大拇指和中指、無名指、小指捏住竹筷，而食指伸出。這在北京人眼里叫“罵大街”。因竹筷包裝機為在吃飯時食指伸出，總在不斷的指別人，北京人一般伸出食指去指對方時，大都帶有責備的意思。所以說，吃飯用竹筷時用手指人，無異于責備別人，這同謾罵是相同的，是不能夠答應的。還有一種狀況也是這種意思，那就是吃飯時同別人交談并用竹筷指人。

　　3.品箸留聲

　　這種做法也是不可的，其做法是把竹筷的一端含在嘴里，用嘴來回去嘬，并不時的宣布咝咝動靜。這種行為被視為是一種輕賤的做法。由于在吃飯時用嘴嘬竹筷的自身就是一種無禮的行為，再加上配以動靜，更是令人生厭。所以一般呈現這種做法都會被以為是短少家教，同樣不能夠答應。

　　4.擊盞敲盅

　　這種行為被看作是乞丐要飯，其做法是在用餐時用竹筷敲擊盤碗。由于曩昔只要要飯的才用竹筷擊打要飯盆，其宣布的動靜配上嘴里的哀告，使行人注意并給與布施。這種做法被視為極端輕賤的工作，被別人所不齒。

　　5.執箸巡城

　　這種做法是手里拿著竹筷，做旁若無人狀，用竹筷來回在桌子上的菜盤里巡找，不知從哪里下筷為好。此種行為是典型的缺少涵養的體現，且旁若無人極端令人反感。

　　6.迷箸刨墳

　　這是指手里拿著竹筷在菜盤里不住的扒拉，以求尋覓獵物，就像盜墓刨墳的一般。這種做法同“迷箸巡城”附近，都屬于缺少教養的做法，令人生厭。

　　7.淚箸遺珠

　　實際上這是用竹筷往自己盤子里夾菜時，手里不利落，將菜湯流落到其它菜里或桌子上。這種做法被視為嚴峻失禮，同樣是不可取的。

　　8.倒置乾坤

　　這就是說用餐時將竹筷倒置運用，這種做法對錯常被人瞧不起的，正所謂飲鴆止渴，以至于都不管臉面了，將竹筷使倒，這是肯定不可以的。

　　9.定海神針

　　在用餐時用一只竹筷去插盤子里的菜品，這也是不可的，這是被以為對同桌用餐人員的一種侮辱。在吃飯時作出這種行為，無異于在歐洲當眾對人伸出中指的意思是相同的，這也是不可的。

　　10.當眾上香

　　則往往是出于好心幫別人盛飯時，為了方便省勁把一副竹筷插在飯中遞給對方。被會人視為大不敬，由于北京的傳統是為死人上香時才這樣做，如果把一副竹筷刺進飯中，無異是被視同于給死人上香相同，所以說，把竹筷插在碗里是決不被承受的。

　　11.穿插十字

　　這一點往往不被人們所注意，在用餐時將竹筷隨意穿插放在桌上。這是不對的，為北京人以為在飯桌上打叉子，是對同桌其別人的悉數否定，就如同學生寫錯作業，被教師在本上打叉子的性質相同，不能被別人承受。除此以外，這種做法也是對自己的不尊敬，由于曩昔吃官司畫供時才打叉子，這也就無疑是在否定自己，這也是不可的。

　　12.落地驚神

　　所謂“落地驚神”的意思是指失手將竹筷墜落在地上，這是嚴峻失禮的一種體現。由于北京人以為，先人們悉數長逝在地下，不應當受到打攪，竹筷落地就等于驚動了地下的先人，這是大不孝，所以這種行為也是不被答應的。但這有破法，一但竹筷落地，就應當趕忙用落地的竹筷依據自己所坐的方向，在地上畫出十字。其方向為先東西后南北。意思是我不是東西，不應驚動先人，然后再將起竹筷，嘴里一起說自己該死。